初读之九：“日月运行，一寒一暑”的辨析
1.有学者，把“日月运行，一寒一暑”，译为“日月运行永不停止，寒暑更替永无穷尽”。如此译法，看似通俗，实乃脱离了《周易·系辞上传》第一章的思路。须知：“日月运行，—寒一暑”，对应的是“八卦相荡”。笔者认为：解读“日月运行，一寒一暑”，不能离开它与“八卦相荡”之间的内在联系！
2.东汉魏伯阳真人，在自身修炼的基础上，所撰的《参同契》（亦称《周易参同契》），开篇就指出：“乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴”。由此，南师（怀谨）说：“除了乾坤以外，就是坎离两卦。”（南怀谨《我说参同契》东方出版社2009年5月第一版第21页）。这里的离卦象征日，坎卦象征月。“易”之古字上半部为日，下半部为月，故古人说：“日月谓之易”。《易经》阐述的首先是日月等宇宙系统的运行法则。
3.乾卦的中爻阳爻，动变为阴爻，即成离卦，是阳中有阴；坤卦的中爻阴爻，动变为阳爻，即成坎卦，是阴中有阳。“坎离匡廓，运毂正轴”讲的是太阳（离卦）和月亮（坎卦），悬浮在这无边无际的宇宙中，象车轮围着车轴转动一样，有规则地旋转着”。我们的地球，正是被日月推动并制约着按一定轨迹运行！于是，在地球上就有了寒冷（阴）和暑热（阳）的交替。春天是热〈阳）的开始，到夏天是热（阳）至极；阳极阴生，秋天即冷（阴）的开始，到了冬天是冷〈阴）至极。阴极阳生，春天又开始了，寒冷（阴）和暑热（阳），就这样—来一往，如此循环下去！
4.通过以上的阐述，我们是否能进一步体会到“八卦相荡”之“荡”字，有互生交替、往来反复、周而复始、循环不断之义！再把整句联起来，“是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑”，诵读几遍，是否能进一步体会到八卦与天地自然之间贯通着阴阳之理！
5.至此，我把这整句粗浅译作如下：所以，《易经》中的阴爻和阳爻两两相重，生成四种组合，可排序为太阳、少阴、少阳、太阳，将这四相与一阳爻相重，可生成乾、兑、震、离之卦；将这四相与一阴爻相重，可生成巽、坎、艮、坤之卦。如前后顺序排列，就是所讲的八卦，它们分别标示着天地间八种基本的自然现象。象震卦，就标示着雷电具有催生万物的动能；象巽卦和坎卦，就标示着风雨有滋润万物的功能。八卦（三爻卦）乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，分别作为上（外）卦和（内）卦，两两组合成六爻卦，每两个六爻卦又按其卦象相对颠倒，互为综卦，又按其爻位阴阳相反，互为错卦，交织构成六十四卦，则综合反映了天地运行、万物相生的阴阳之理。象乾、坤卦的中爻阴阳动变时，就成离、坎两卦，它们共同反映了：地球在被日月推动与制约，按一定轨迹运行的状况，并进而说明了地球上寒暑交替、周而复始的阴阳之理！
1.有学者，把“日月运行，一寒一暑”，译为“日月运行永不停止，寒暑更替永无穷尽”。如此译法，看似通俗，实乃脱离了《周易·系辞上传》第一章的思路。须知：“日月运行，—寒一暑”，对应的是“八卦相荡”。笔者认为：解读“日月运行，一寒一暑”，不能离开它与“八卦相荡”之间的内在联系！
2.东汉魏伯阳真人，在自身修炼的基础上，所撰的《参同契》（亦称《周易参同契》），开篇就指出：“乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴”。由此，南师（怀谨）说：“除了乾坤以外，就是坎离两卦。”（南怀谨《我说参同契》东方出版社2009年5月第一版第21页）。这里的离卦象征日，坎卦象征月。“易”之古字上半部为日，下半部为月，故古人说：“日月谓之易”。《易经》阐述的首先是日月等宇宙系统的运行法则。
3.乾卦的中爻阳爻，动变为阴爻，即成离卦，是阳中有阴；坤卦的中爻阴爻，动变为阳爻，即成坎卦，是阴中有阳。“坎离匡廓，运毂正轴”讲的是太阳（离卦）和月亮（坎卦），悬浮在这无边无际的宇宙中，象车轮围着车轴转动一样，有规则地旋转着”。我们的地球，正是被日月推动并制约着按一定轨迹运行！于是，在地球上就有了寒冷（阴）和暑热（阳）的交替。春天是热〈阳）的开始，到夏天是热（阳）至极；阳极阴生，秋天即冷（阴）的开始，到了冬天是冷〈阴）至极。阴极阳生，春天又开始了，寒冷（阴）和暑热（阳），就这样—来一往，如此循环下去！
4.通过以上的阐述，我们是否能进一步体会到“八卦相荡”之“荡”字，有互生交替、往来反复、周而复始、循环不断之义！再把整句联起来，“是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑”，诵读几遍，是否能进一步体会到八卦与天地自然之间贯通着阴阳之理！
5.至此，我把这整句粗浅译作如下：所以，《易经》中的阴爻和阳爻两两相重，生成四种组合，可排序为太阳、少阴、少阳、太阳，将这四相与一阳爻相重，可生成乾、兑、震、离之卦；将这四相与一阴爻相重，可生成巽、坎、艮、坤之卦。如前后顺序排列，就是所讲的八卦，它们分别标示着天地间八种基本的自然现象。象震卦，就标示着雷电具有催生万物的动能；象巽卦和坎卦，就标示着风雨有滋润万物的功能。八卦（三爻卦）乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，分别作为上（外）卦和（内）卦，两两组合成六爻卦，每两个六爻卦又按其卦象相对颠倒，互为综卦，又按其爻位阴阳相反，互为错卦，交织构成六十四卦，则综合反映了天地运行、万物相生的阴阳之理。象乾、坤卦的中爻阴阳动变时，就成离、坎两卦，它们共同反映了：地球在被日月推动与制约，按一定轨迹运行的状况，并进而说明了地球上寒暑交替、周而复始的阴阳之理！
《易经*系辞》辨析
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