简介
预测对象:《一瑞预测学》理论体系之终身
创作人:李一瑞
理论分析:使用《一瑞预测学》理论进行的卦理分析,抄用通用的卦象解说。分析和抄写人----李一瑞
起卦方式:《一瑞预测学》理论体系------终身卦
公历时间:2004年5月1日10时0分
农历时间:甲申年三月十三巳时
干支:甲申年 戊辰月 庚辰日 辛巳时 (旬空:申酉)
神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—申 贵人—寅,午
坎宫:泽火革 坎宫:水火既济
六神 伏神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 子▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 应
勾陈 戌▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土
朱雀 申▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戊申金
青龙 午▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 世
玄武 辰▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土
白虎 寅▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木
一、卦理分析:世弱卦喜泄制。
1、卦中亥卯未三合,卯木应爻用神受益,事情一帆风顺,内部相应积极,促进理论体系的发展。
2、卦中申酉受制,且不生世爻,名分上大吉,能具有独特和广泛的受尊身份。
3、卦中子水有力不直接作用世爻,相关理论会积极配合该理论的发展;亥水贴世不好,有一理论始终与之分不开,造成一定程度上的不利因素。
断言:06年卯月开始会有很多人使用此理论体系。
二、卦象解说:第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以 说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时 义大矣哉! 象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。初九:巩用黄牛之革。
象曰:巩用黄牛,不可 以有为也。
六二:己日乃革之,征吉,无咎。象曰:己日革之,行有嘉也。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。象曰:革言三就,又何之矣。
九四:悔亡,有孚改命,吉。象曰:改命之吉,信志也。
九五:大人虎变,未占有孚。象曰:大人虎变,其文炳也。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面, 顺以从君也。
程颐注:离下体而进上体,革之时也;居水火之际,革之势也;得近君位,革之任也;下无系应,革之志也,以九居四,刚柔相际,革之用也。……改革,改为也,谓革之也。即事当而弊革,行之一成。以信而下顺,改命而吉,以上下信其志也。诚即志则上下信矣。革之道以上下之信为本,不孚则不信。
革卦所言,是一篇变革的好论文。所言“三审其言而因之以行”的听取众人意见,“巩用黄牛之革”以批“保守派”,“上下信”和“方向一致”等为基本准则,都对当今的改革有现实指导意义。
备注:人生有轨迹,事物也一样都有自己的客观轨迹。《一瑞预测学》诞生时间是一瑞特意选定的,即:甲申年 戊辰月 庚辰日 辛巳时。它的受孕时间为2003年酉月。这个理论近期使用最多的时间将会从2006年卯月开始。希望细心人予以纪录考证。
03年的5月2号,一个当时和现在不会装卦的我,到董元辰老师那里学习了现代“元辰”六爻,为了纪念这个日子我特意选定了5月2号之前出书。
我的易学成长除了自己的勤奋努力外,与02年的“涵辰”、03年的“元辰六爻”、“简派八字”、“王易风水”学习班和《十四届安阳周易大会》、04年的南京之行是分不开的。在这里我衷心感谢,李涵辰、祝国英、张晓玲、董元辰、梁成、王易、润禅大师、严国庆老师、任老师等诸位老师对我的栽培和帮助,感谢南京的王涛易友同我讨论的八卦、六亲问题。没有你们的帮助一瑞不会成长到今天的水平,希望以后继续得到诸位的指导和批评。
感谢易之缘、太极易、六爻同盟、国际易讯、龙隐、易林新生论坛对我的支持!感谢所有支持和帮助过我的所有易友!
感谢我的所有学生对我的信任和你们对《一瑞预测学》理论所作的贡献!
《一瑞预测学》由命理、姓名、风水、单一事物预测四大板块组成,将出生八字和姓名定位为终身卦内容,粗看人的一生;用即时卦细断人的某一阶段或具体事项。反对自己没参与又与自己不相关的内容进行预测,预测时提倡兼看时代特点,将社会风水纳入预测因素,是一个融八字、六爻、姓名预测原理为一体的全息预测新体系。
它首次提出“六亲”中父亲不看财,夫妻看劫财、官为虚拟制约,不代表具体人的新观念,对地支、风水等进行了新的定义,整个预测体系在继承五行生克制化的同时,更侧重于合神的作用。推出了以“因果论”为首的推理、逻辑新思维,迈开了由“玄”向“科”转变的步伐。强调了信息提取的重要性,用神、忌神的不变性和吉、凶双面性,应用了新的大运、流年、流月规定,把时空(八字)518400种的不同组合定义为预测体系的外因,六爻卦的4096种组合定义为预测系统的内因。即时卦中加强了先天和后天的连续性和相关性,更主要的是它提出了人为改革动爻的新思维和新方法,具有突破性的历史意义。在姓名预测上首次做到了正、反推算的可逆性,解决了理论自证。
预测对象:《一瑞预测学》理论体系之终身
创作人:李一瑞
理论分析:使用《一瑞预测学》理论进行的卦理分析,抄用通用的卦象解说。分析和抄写人----李一瑞
起卦方式:《一瑞预测学》理论体系------终身卦
公历时间:2004年5月1日10时0分
农历时间:甲申年三月十三巳时
干支:甲申年 戊辰月 庚辰日 辛巳时 (旬空:申酉)
神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—申 贵人—寅,午
坎宫:泽火革 坎宫:水火既济
六神 伏神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 子▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 应
勾陈 戌▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土
朱雀 申▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戊申金
青龙 午▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 世
玄武 辰▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土
白虎 寅▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木
一、卦理分析:世弱卦喜泄制。
1、卦中亥卯未三合,卯木应爻用神受益,事情一帆风顺,内部相应积极,促进理论体系的发展。
2、卦中申酉受制,且不生世爻,名分上大吉,能具有独特和广泛的受尊身份。
3、卦中子水有力不直接作用世爻,相关理论会积极配合该理论的发展;亥水贴世不好,有一理论始终与之分不开,造成一定程度上的不利因素。
断言:06年卯月开始会有很多人使用此理论体系。
二、卦象解说:第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以 说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时 义大矣哉! 象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。初九:巩用黄牛之革。
象曰:巩用黄牛,不可 以有为也。
六二:己日乃革之,征吉,无咎。象曰:己日革之,行有嘉也。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。象曰:革言三就,又何之矣。
九四:悔亡,有孚改命,吉。象曰:改命之吉,信志也。
九五:大人虎变,未占有孚。象曰:大人虎变,其文炳也。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面, 顺以从君也。
程颐注:离下体而进上体,革之时也;居水火之际,革之势也;得近君位,革之任也;下无系应,革之志也,以九居四,刚柔相际,革之用也。……改革,改为也,谓革之也。即事当而弊革,行之一成。以信而下顺,改命而吉,以上下信其志也。诚即志则上下信矣。革之道以上下之信为本,不孚则不信。
革卦所言,是一篇变革的好论文。所言“三审其言而因之以行”的听取众人意见,“巩用黄牛之革”以批“保守派”,“上下信”和“方向一致”等为基本准则,都对当今的改革有现实指导意义。
备注:人生有轨迹,事物也一样都有自己的客观轨迹。《一瑞预测学》诞生时间是一瑞特意选定的,即:甲申年 戊辰月 庚辰日 辛巳时。它的受孕时间为2003年酉月。这个理论近期使用最多的时间将会从2006年卯月开始。希望细心人予以纪录考证。
03年的5月2号,一个当时和现在不会装卦的我,到董元辰老师那里学习了现代“元辰”六爻,为了纪念这个日子我特意选定了5月2号之前出书。
我的易学成长除了自己的勤奋努力外,与02年的“涵辰”、03年的“元辰六爻”、“简派八字”、“王易风水”学习班和《十四届安阳周易大会》、04年的南京之行是分不开的。在这里我衷心感谢,李涵辰、祝国英、张晓玲、董元辰、梁成、王易、润禅大师、严国庆老师、任老师等诸位老师对我的栽培和帮助,感谢南京的王涛易友同我讨论的八卦、六亲问题。没有你们的帮助一瑞不会成长到今天的水平,希望以后继续得到诸位的指导和批评。
感谢易之缘、太极易、六爻同盟、国际易讯、龙隐、易林新生论坛对我的支持!感谢所有支持和帮助过我的所有易友!
感谢我的所有学生对我的信任和你们对《一瑞预测学》理论所作的贡献!
《一瑞预测学》由命理、姓名、风水、单一事物预测四大板块组成,将出生八字和姓名定位为终身卦内容,粗看人的一生;用即时卦细断人的某一阶段或具体事项。反对自己没参与又与自己不相关的内容进行预测,预测时提倡兼看时代特点,将社会风水纳入预测因素,是一个融八字、六爻、姓名预测原理为一体的全息预测新体系。
它首次提出“六亲”中父亲不看财,夫妻看劫财、官为虚拟制约,不代表具体人的新观念,对地支、风水等进行了新的定义,整个预测体系在继承五行生克制化的同时,更侧重于合神的作用。推出了以“因果论”为首的推理、逻辑新思维,迈开了由“玄”向“科”转变的步伐。强调了信息提取的重要性,用神、忌神的不变性和吉、凶双面性,应用了新的大运、流年、流月规定,把时空(八字)518400种的不同组合定义为预测体系的外因,六爻卦的4096种组合定义为预测系统的内因。即时卦中加强了先天和后天的连续性和相关性,更主要的是它提出了人为改革动爻的新思维和新方法,具有突破性的历史意义。在姓名预测上首次做到了正、反推算的可逆性,解决了理论自证。