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封建社会都有哪些习俗?
1、缠足
在一千年之前,缠足是中国在年轻女性中实行的一种习俗。此项风俗始于十世纪,终于二十世纪早期。即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。
在缠足时代,大多数妇女从四、五岁起便开始裹脚,直到成年后骨骼定型了方将布带解开,也有终身缠裹者。关于缠足的起源从明清时期起众说纷纭。有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。
2、殉葬:
殉葬是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴,以保证死者亡魂的冥福。以人殉葬是古代丧葬常有的习俗,而殉葬与陪葬不同之处在于,它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中,有自愿或强迫两种形式。
古代,殉葬制度时废时启,有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬,也有用俑、财物、器具等随葬,他们死后会把生前享用的一切,包括美妻艳妾都送到坟墓中去。龙山文化时期(约五千年以前)就出现人殉,商朝男女贵族墓葬有大量的人殉,可没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。
3、指腹为婚
旧时婚姻风俗。流行于全国广大地区。即双方家长,于孩子尚未出身之时,即约定为婚姻。又有怕男女长成后,互不相认,或一方不守信诺,将衣襟裁为两幅,各执一幅为凭证者,称“指腹裁襟”或“指腹割衿”。统治者时或禁止,但无实际效用。
4、纳妾制度
妾是一个由妇女和少女组成的社会阶层。她们与社会地位高的男人组成类似婚姻的关系。典型是,男人有一位正式的妻子和一位或者更多的妾。妾拥有来自于男人给予的一定权利。他们的子女公开承认为男人的孩子,但是这些孩子的地位低于正式的妻子(妻子们)历史上,女人做妾经常是自愿的(由少女或其家人安排)。
日本封建习俗?
武士道是日本历史长期发展的过程中形成的一种特有精神,平安时代随武士团逐渐产生,到镰仓幕府时代兴盛和发展起来,最终在江户时代正式理论化。
武士道的形成经历了一个逐渐演变的过程,但始终与中国的儒家思想和佛教密不可分。平安时代后期,朝廷势力渐衰,地方上庄园领主之间的斗争日益激烈。各庄园主纷纷建立自己的武装,以保卫和侵占土地。地方行政官为保自身利益,也建立直属武装。于是,各地逐渐出现了以战斗为业的武士。最初是武士团,武士团是相对封闭的集团,其中主要的关系是主从关系和家族关系,规范着两种关系的,是“忠”和“孝”。
武士家族的特色是父权强大,因此这就出现了“忠”与“孝”互相矛盾的情况。“忠”“孝”何为重?对此,镰仓时代的武土尚未形成统一的认识与规范,因此,武士道也没有形成统一清晰的理论。室町时代,儒家的道德观逐渐成为理论化的武士道的重要内容,强调无条件“忠”和“孝”。进入江户时代,武士的社会机能和生活方式发生了重大变化,山鹿素行“士道论”和“卓而独立”的思想对武士集团影响巨大,武士道精神此时形成。
总体来说,最初的武士道倡导忠诚、信础 义、廉耻、尚武、名誉。然而,武士道是封尸 建幕府时代政治的产物,并没有吸收到儒家的 思想和佛教的真谛,只是用到了某些极为表的 面的东西。日本民族固有的神道教,给武士最 道提供了儒家思想和佛教不能提供的信念 这种信念导致武士道的人格容易出现极端的两重性,如,自狂却自卑;信佛却嗜杀;礼貌却野蛮;科学却迷信;欺软却顺强等。
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