大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安徽阜阳太和大庙的丧葬习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍安徽阜阳太和大庙的丧葬习俗的解答，让我们一起看看吧。
徐州重工集团发展史？
当今世界闻名的全球500强企业之一的中国徐州重工集团，前身即抗日战争中诞生在莒南的华兴铁工厂。该厂1943年3月在大店区（今为镇）后会子坡村正式成立，工厂就设在村前的大庙里。当时主要制造枪支弹药，也生产民生用具，为抗战做出了重大贡献。
会子坡大庙为道家庙观，历史上称为青龙观。因地处会子坡村前浔河南岸，有一带绵延起伏凸出石脉，蜿蜒东向，形似青龙，故称青龙庙。又因每年正月十五、十六逢庙会，四州八县前来赶庙会、烧香还愿的人络绎不绝，所以民间习惯称之为青龙会。因规模较大，故周围百余里内百姓又称之为大庙。
此庙历史悠久，传说建于唐代，至今有一千多年历史。有考古资料证明，庙前大路南原来有一片守庙道士的祖茔，在1960年仍有40多座坟墓，1980年前后平坟时发现其中半数为缸葬，证明是宋代以前的丧葬习俗。另外，林中有墓碑，为元代和明代泥土烧制的陶碑，至1980年平坟时，仍完好无缺。另有明代古墓20余座。据本地老人回忆，茔地原有许多古树，有的比孔林中的树还要高大，由此可见庙史之久远。
大同胡同由来？
大西街： 东起城内中心四牌楼，西至西门外魏都大道，长881米{至城门口860米}。明景泰年间，在帅府街南口，院巷北口中间，建钟楼，遂将该街分段称名。四牌楼至钟楼，名“大西街”，钟楼至二府巷南口，称“钟楼西街”，再往西，称西门街。钟楼1953年拆除。驻街单位：云冈饭店，大同饭店，供销社，副食商场，华严饭店，五交化商场，百货三店，妇女儿童用品商店，五一菜场，平城药店，东风商场等。
师校街： 位于大西街中段路北，东起大皮巷，西至西箭道，南抵大西街，为“┬”字形走向，长309米。清代曾驻大同府署，名“府尹道”。民国初府署旧址设山西省第三师范学校，遂以师范学校之简称，名为“师校街”。
司令部街： 位于大北街中段西侧，大同警备区门前，东起大北街中段路西，西至大皮巷，长478米。是城区古老街道之一，明清时，总镇署设于此街。1913年张汉杰任晋北镇守使，司令部设于总镇署旧址，故名“司令部街”。该街东段原有火神庙，称“火神庙街”；西段有龙王庙，庙之南北各有一小巷，分称“北龙王庙巷”和“南龙王庙巷”，75年6月，合称“司令部街”。司令部街： 驻有城区十四小学，城内邮电支局，人民旅社，大同日报社印刷厂，职工俱乐部，大同警备区，军人俱乐部等单位。
火神庙街: 东起大北街中段路西，西至司令部街。该街东段原有“火神庙”。故名。该庙为清代道光年间所建，是大同灶王爷的总庙，每到腊月二十三，前来供奉的人络绎不绝。
曾子问主要讲了什么？
礼记·曾子问
先秦 ：佚名
曾子问曰：「君薨而世子生，如之何？」孔子曰：「卿、大夫、、士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：『某之子生，敢告。』升，奠币于殡东几上，哭，降。众主人、卿、大夫、士，房中，皆哭不踊。尽一哀，反位。遂朝奠。小宰升举币。三日，众主人、卿、大夫、士，如初位，北面。大宰、大宗、大祝皆裨冕。少师奉子以衰；祝先，子从，宰宗人从。入门，哭者止，子升自西阶。殡前北面。祝立于殡东南隅。祝声三曰：『某之子某，从执事，敢见。』子拜稽颡哭。祝、宰、宗人、众主人、卿、大夫、士，哭踊三者三，降东反位，皆袒，子踊，房中亦踊三者三。袭衰，杖，奠出。大宰命祝史，以名遍告于五祀山川。」曾子问曰：「如已葬而世子生，则如之何？」孔子曰：「大宰、大宗从大祝而告于祢。三月，乃名于祢，以名遍告及社稷宗庙山川。」
孔子曰：「诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。」
曾子问曰：「并有丧，如之何？何先何后？」孔子曰：「葬，先轻而后重；其奠也，先重而后轻；礼也。自启及葬，不奠，行葬不哀次；反葬奠，而后辞于殡，逐修葬事。其虞也，先重而后轻，礼也。」孔子曰：「宗子虽七十，无无主妇；非宗子，虽无主妇可也。」
到此，以上就是小编对于安徽阜阳太和大庙的丧葬习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于安徽阜阳太和大庙的丧葬习俗的3点解答对大家有用。
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