赋形天地超万灵,
	《无形歌》云:道为貌,天为形,默受阴阳禀性情。  
	《秘诀》云:人生之道真精,融合二五凝成,赋其形即赋其理。虽万物皆具生成之道,蠢然而已,未有如人最灵也。
	气似油兮神似灯。
	《清鉴》云:大都神气赋于人,有若油兮又似灯。神平却自精之实,油清然后灯方明。柳庄云:古者方伎之妙,有闻人之謦咳而知其必贵者,得之于神也;有察人之喜’怒而知其必贵者,得之于气也。  
	《秘诀》云:今人论神,必曰眼有精神,殊不知神之元。天一生水为精,地二生火为神,精合者,然后神从之。  
	油若竭兮灯焰熄,
	《神解》云:将全其形,先须其理。精实气固则神安,血枯气散则神亡。《风鉴》云:气壮血和则安固,血枯气散神失奔。谢灵运云:夭寿之人神离睫,泛而不救无所守也。图南云:气冷形衰寿岂宜?又云:  
	《秘诀》云:神气乃相须者也。气既丧,神安得独存?经日:神傲气棗,少孤破象,气聚神散,作事不定;神与气合,深远主寿,清秀’主贵。
	
		灯若明兮油润之。
	
		《风鉴》云;神居形内不可见,气以养神为命根。又云:英标清秀心神爽,气血调和神不昏。白阁道者云:  
	
		《秘诀》云:形能养神,托气而安,  
	
		落落失常无宅守,
	
		《肘后经》云:神衰血败气将凋,失志落落不支持。鬼箭云:荒唐失志神无宅,不到中途则夭亡。来和乎去:绥绥失志, 失志改常,神已去矣。
	
		《秘诀》云:神气欲散,福禄将艾,  
	
		澄澄绝俗有根株。
	
		陈图南云:精神澄彻,如止水之渊,慷之不惧,折之不回,君子之人也。  
	
		《秘诀》云:峨峨怪石迷闲云,  
	
		纵然形肉充盈实:
	
		来和子云:形亦厚, 肉亦充,  
	
		《秘诀》云:有神气无形肉者,有根蒂而无枝叶,  
	
		气散神枯虚壳子。
	
		无形云:神也无,气也无,空空遗下这皮肤。壳子若值风霜殒,合神先已向秋枯。
	
		《秘诀》云:气以血养而助神,  
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